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2022年河南省焦作博爱县事业单位考试题型

2022-04-16 12:43:00 焦作人事考试网 //jiaozuo.huatu.com/ 文章来源:华图教育

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2022年河南省焦作博爱县事业单位考试题型

  事业单位题型:综合管理A类、社会科学B类、自然科学C类、教育D类、医疗卫生E类,共计5类。考试内容为《职业能力倾向测验》和《综合应用能力》两个部分。

  1、《职业能力倾向测验》,主要测查应试人员从事管理工作应具备的基本素质和能力要素,包括常识判断、言语理解与表达、数量关系、判断推理和资料分析等方面。以白银市为例:

  ① 综合管理A类:常识判断(国情、政治、经济、文化、法律、科技)+言语理解与表达(词语填空、片段阅读、语序排列、句子填空)+数量关系(数学运算)+判断推理(图形推理、定义判断、类比推理、逻辑判断)+资料分析;

  ② 社会科学B类:常识判断25道题(历史、哲学、政治、文化、法律、经济)+言语理解与表达25道题(词语填空15、语序排列5、句子填空5)+数量关系10道题(数学运算5、资料分析5)+判断推理25道题(图形推理5、定义判断5、类比推理5、逻辑判断10)+综合分析15道题(文章阅读);

  ③ 自然科学C类:常识判断20道题(科学、技术、社会、文化)+言语理解和表达25道题(词语填空10、片段阅读9、语序排列3、句子填空3)+判断推理35道题(图形推理10、定义判断5、类比推理10、逻辑判断10)+综合分析20道题(数学方法6、策略制定5、资料分析5、实验设计4);

  ④ 教育D类:常识判断25道题(教育、政治、经济、历史、文化、自然、法律、科技)+言语理解与表达30道题(词语填空15、片段阅读9、语序排列3、句子填空3)+数量关系10道题(数学运算5、资料分析5)+判断推理20 道题(定义判断5、类比推理10、逻辑判断5)+策略选择(教育);

  ⑤ 医疗卫生E类:常识判断20道题(医学、社会、法律、文化、自然、科技)+言语理解和表达20道题(词语填空10、片段阅读6、语序排列3、句子填空1)+数量关系15道题(数学运算5、资料分析10)+判断推理30道题(图形推理5、定义判断10、类比推理5、逻辑判断10)+策略选择(医疗卫生)。

  2、《综合应用能力》,主要测查应试人员的管理角色意识、分析判断能力、计划与控制能力、沟通协调能力和文字表达能力。

  ① 综合管理A类:涉及事业单位管理岗位的工作任务,例如:会务安排、观点归纳等。

  ② 社会科学B类:主要测查应试人员的阅读理解能力、逻辑思维能力、调查研究能力、文字表达能力。题型包括概念分析题、论证评价题、材料分析题和写作题等。

  ③ 自然科学C类:主要测查应试人员的阅读理解能力、逻辑思维能力、数据加工能力、文字表达能力。

  ④ 教育D类:主要测查应试人员的师德与职业认知、教育教学核心能力。题目多围绕教育基础知识展开。例如:教育学、教育心理学等。

  ⑤ 医疗卫生类E类:由两个部分构成:一方面是医学基础知识;另一方面是招聘岗位专业知识应用能力。其中,医学基础知识占比60%,所有应试人员必答;招聘岗位专业知识应用能力占比40%,分为中医临床、西医临床、药剂、护理、医学技术、公共卫生管理六个类别,应试人员应根据报考岗位选做相应类别的试题。

焦作博爱县事业单位招聘考试

焦作博爱县事业单位招聘考试题目及答案解析:

人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性(  )

A本质是善

B本质为恶

C非善非恶

D本善习远

  ---------------------------------

答案

D

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解析:

本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,朱熹说的“存天理” 存的是孟子说人之初性本善的善,是人性中善的部分。朱熹说的“灭人欲”要灭的荀子说人之初性本恶的恶,是人性中恶的部分。二程认为,气聚合为人,天理就形成了人的本性。由于气质之性阻碍了天理的正常发挥,以致出现了恶,这就是人欲。与人欲相对,天理是纯粹的善。他们认为,人的行为,不是遵照天理,就是随顺了人欲,同时人的道德理性决不是天生就有的,而主要是靠后天习得的,主要是后天环境影响和教育的结果,宋明理学家正是基于儒教“人性善”,即人生来本具有理学家认为的“美德”正是后天的利欲让人们迷失了方向,所以才提倡“存天理灭人欲”。“本善习远”的含义是:人性本善,性相近习相远。C选项“非善非恶”的说法不符合史实。

知识点

本善习远,就是人的本性是善良的,习性却相差很远。

注释:

①善:善良。

②习:习性。

语出《三字经》:“人之初,性本善。性相近,习相远。”本善习远正是这四句话的省略说法。《三字经》出自宋朝理学家之手,是理学思想的普及读物。性本善属于天理,应当加以保存;习相远正是邪恶的人欲造成的,因此应当灭人欲。

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